AHU TONGARIKI: Rapa Nui

Se especula con que la Isla de Pascua  es parte del continente de MU.

 

 

Los Moai



 

Ubicado en Hanga Nui, en la costa SE de la Isla de Pascua y a sólo 2 kilómetros de la cantera de Rano Raraku, el Ahu Tongariki es la plataforma ceremonial más majestuosa de toda la isla.

Las palabras se quedan cortas para describir la impresión que causa el contemplar este ahu con sus 15 esculturas gigantescas, enmarcadas por un mar turquesa de fondo y con el sonido de las olas rompiendo en los acantilados. Ahu Tongariki representa el momento de máximo esplendor escultórico de la isla, con una plataforma ceremonial de 220 metros de longitud, es la estructura más grande de esta naturaleza, de toda la Polinesia.

¿Qué razón tiene invocar a 15 cabezas de clanes, antepasados?

Isla de java. Rupestre más antiguo del mundo

La Montaña Turquesa: Afganistán

Angkor. Camboya

Antecedentes de las culturas de Tailandia, Camboya, Malasia.

Los hinduistas creen que detrás del universo visible (Māyā), al que atribuyen ciclos sucesivos de creación y destrucción, está el principio que sostiene el universo: Brahman, el Absoluto que, considerado a través del velo de Māyā, es Dios (Īśvara). Abandonar el ciclo de reencarnaciones (samsara) y retornar al principio divino, constituye el mayor de todos los logros para los hinduistas.
Este dios puede ser considerado personal o impersonal. La adoración personal constituye el bhakti (la devoción), y la adoración impersonal implica gñana (la sabiduría).
En la corriente hinduista impersonal, Dios es denominado Brahman. Todos los demás seres son su expresión, por lo que se le considera Principio del Universo. Hay que diferenciar que el Brahman impersonal es el aspecto no personificado de Dios, y es distinto de Brahmá, quien es el creador de este Universo, pero no el Dios Único.
Brahmá es un alma encarnada muy elevada que ocupa temporalmente ese puesto dentro del mundo material, pero que puede caer de su lugar y ser reemplazado por otra entidad. Según la complejidad de cada universo, el Brahmá creador puede tener distinto número de cabezas pero ese número puede ser hasta mil.
Una de las características principales del hinduismo es el variado concepto acerca de ishta dévata ([cualquier] deidad adorable), que reconoce que cualquier persona puede tener una concepción personal de la Divinidad, igualmente respetable, ya que Dios puede tener todas las formas, y finalmente las trasciende. De ahí la infinitud de representaciones de la Divinidad. Pero finalmente Dios es uno, aunque sus manifestaciones sean infinitas.
En textos occidentales llegó a hacerse popular la tríada hinduista, llamada Trimurti (‘tres formas [de Dios]’: los dioses masculinos Brahmá, Visnú y Shiva), pero generalmente nadie adora a esa tríada. Muchos hinduistas adoran a la diosa Durgá (conocida por algunos por uno de sus aspectos como Kali), pero también a un gran número de otros dioses, incluidos dioses comarcales.

Anatolia Oriental: Gobekli Tepe: Portasar

El Centro Ceremonial de Gobekli Tepe fue construido hace más de 11.550 años. Cuando los antiguos lo  construyeron ya existía algún tipo de nivel de organización sofisticada que seguramente se requiere para llevar a cabo una obra tan grande.
Gobekli Tepe no es turco, sino armenio. Es un gran edificio ritual-religioso-científica, que está situado en la Armenia occidental y tiene una historia de 18.500 años de edad.
Según Carl Schmidt, en el altiplano de Armenia se consideraron las Eras según la Precesión de los Equinoccios. Fue construido en la Era de Escorpio. El centro cultural se divide según las constelaciones.
Ésta y otras semejanzas vienen a demostrar que Portasar tiene mucho en común con Karahunj; los constructores pertenecían a la misma cultura.Gobekli Tepe está situado en el sur de las tierras altas de Armenia, a 15 km al SE de la ciudad vieja Urha / Edesa, Urfa / de Armenia, Mesopatamia.

El descubrimiento de las capas culturales / tres capas / de Gobekli Tepe muestra que fue un centro religioso-ritual para las personas sedentarias durante varios milenios. El territorio está en área cultural armenio. Armenia es una de las lenguas más antiguas de la región / Altiplano Armenio y áreas circundantes.
El nombre Portasar dado al monumento significa que era el centro de la Tierra y de la vida, el ombligo, montaña. Por cierto, Portasar fue nombrado por personas que sabían que era un monumento religioso-ritual. Ellos sabían que no existía la vida sólo en la Tierra, sino también en el Cielo, adoraban Anggh / Angel / como el Dios que conecta estos dos mundos.
Y pilares de piedra / estatuas, obeliscos cruz de piedra, iconos de piedra y más tarde también xachqars / existieron en Armenia todos los tiempos.

11.600 años Contiene el templo más antiguo conocido. De hecho, Portasar (Gobekli Tepe) es el ejemplo más antiguo conocido de los seres humanos monumental arquitectura de la primera estructura de juntas que era más grande y más complicado que una choza. Cuando se erigieron estos pilares, por lo que lo que sabemos, nada de escala comparable existía en el mundo. Ara o Arar (ich), Creador. La adoración de Ar se amplia extendió entre los primeros armenios que adoraban a esta deidad y simplemente lo llamó el Creador (Ara o Ararich). Los armenios consideran Urha como una ciudad santa, porque se cree que Mesrop Mashtots revivió el alfabeto armenio antiguo en esta ciudad.

Cahokia. Misisipi. EE.UU.

Los Mississipianos construyeron una gran ciudad con pirámides y estructuras similares a Stonehenge hechas de madera que seguían los movimientos de las estrellas. La ahora llamada Cahokia tuvo su apogeo entre el año 600 a 1400 después de Cristo y midió 6 millas cuadradas. Se cree que habitaron 40.000 personas, una de las más grandes al norte de Mesoamérica. Algunos restos se han encontrado en Illinois.

Catalhöyük

Regularmente nombrada como la ciudad más antigua del mundo después del Gran Diluvio. Fue una gran civilización que existió entre 11.000 y 9.000 años atrás en la zona de lo que hoy ocupa el Sur de Turquía. Destaca entre las demás ciudades por sus construcciones a modo de colmena, cuyas casas tenían orificios en paredes y techos para comunicarse entre sí. La civilización antecedió a la Era de Bronce y la escritura, por lo que no hay evidencia de la complejidad de la sociedad, más allá de que colocaban fuera de sus casas los huesos y cráneos de sus antepasados, aunque hay evidencia de que habitaron hasta 2.000 años ahí.

El NE de India estuvo civilizado desde hace muchísimos milenios.

Las pirámides de China

Esta civilización construyó las pirámides de China, de 300 metros de altura y 450 metros de lado.

Anterior a la civilización que erigió los moái

Anterior a la civilización del Valle del Indo

El descubrimiento hace pocas décadas de las pinturas rupestres de Bhimbetka ha trastocado las nociones que se tenían de la historia del arte en la India, retrotrayendo sus orígenes a miles de años antes de lo que estimaban los estudiosos. 
                                                                                                                                       Además de su extraordinaria belleza natural, las cuevas de Bhimbetka esconden en sus entrañas un auténtico tesoro de arte prehistórico, con una colección de pinturas que sorprenden por su cantidad, variedad y fuerza plástica, y que, pese a su lejanía en el espacio y en el tiempo, parecen cercanas a la sensibilidad estética del occidente actual.

Esta exposición de fotografías de arte rupestre le invita a entrar en las cuevas de Bhimbetka como quien entra en una galería de arte moderno: con los ojos predispuestos al disfrute visual y la mente abierta a lo inesperado.

Anterior a la civilización maya

5.000 años de antigüedad.

Playa Nabda; habitantes del Desierto

Playa Nabta:
Del 9.000 al 8.500 una comunidad urbana habitó el actual desierto del Sahara en Egipto. Sus habitantes criaron ganado, elaboraron cerámica y algunos edificios indican que contaban con astrónomos. Algunos arqueólogos suponen que desapareció para dar pie a las ciudades del Gran Nilo que formaron al pueblo egipcio miles de años después y su desaparición se debió a un cambio en los patrones de lluvia.